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En: El poder de la intención desde una nueva perspectiva Escrito por María Del Carmen --- el 02/07/2010 Aristóteles en su “Moral a Nicómaco” · libro tercero, capítulo III, se pronuncia sobre la Teoría de la preferencia moral o intención. Y dice, más o menos, que a nte todo, la preferencia moral o intención es ciertamente una cosa voluntaria; si bien la intención no es idéntica a la voluntad, la cual se extiende a más que aquella.  Así, los niños y los demás animales tienen indudablemente una parte de voluntad; pero no tienen preferencia, ni intención racional. Podemos muy bien llamar voluntarios a ciertos actos espontáneos y súbitos; pero no diremos que son resultado de una preferencia reflexiva o intencionada.    Cuando para explicar lo que es la intención se la llama un deseo, un sentimiento del corazón, una volición, un juicio de cierto género, no se le da ciertamente nombres muy exactos. L